시에서의 창의성 나호열 1. 『산림문학』을 읽는 즐거움을 이야기하자면 그 어느 문예지보다도 자연을 소재로 한 작품들을 마음껏 만날 수 있다는 점을 꼽을 수 있다. 거기에 마음을 울컥하게 만드는 작품을 마주할 때 한 계절이 더없이 충만해지는 기쁨도 누릴 수 있다. 또 하나 『산림..

화중유시 畵中有詩의 시를 찾다 나호열 1. 『산림문학』은 여러 면에서 일반 문학지와는 다른 성격을 가지고 있다. 그 첫 번째는 ‘산림山林’이 의미하는 바대로 무위자연 無爲自然의 섭리를 이해하고 실천하는 계몽의 문학을 지향하고 있다는 점, 그에 따라 열악한 출판 현실에도 불구..

거인욕 去人欲 존천리 存天理의 삶은 가능할까? 나호열 (시인․ 문화평론가) 나무들 모이면 숲이 되는데 사람의 숲에는 나무가 없다 - 「우리는 슬픔의 나무이다 ․ 4 1. 우리가 살고 있는 세상은 물질을 이용하여 삶의 편리성을 도모하고, 더 나아가서 윤택한 경제적 이익을 추구하는 일에..

시 읽는 즐거움을 위하여 나호열 1. 시를 읽는 사람은 줄어드는데 시를 쓰는 사람이 늘어나고 수많은 시들이 양산되는 현상의 속내를 콕 집어 드러내기란 쉽지 않다. 아날로그에서 디지털로 진화해가는 현대의 코드는 보여지는 것, 들려지는 것에 곧바로 우리의 몸이 반응하게끔 조종하..

심장에 장미의 향기를 평생 품었던 시인 황금찬 나호열(시인) 따사로운 봄 기운이 감돌기 시작하던 4월 8일 황금찬 시인이 타계했다는 소식을 들었다. 1918년 8월생이시니 우리 나이로 치자면 99세에 영면에 드신 것이다, 오랜 세월을 쌍문동에 거주하셨지만 평소에 자주 뵙지는 못했고 지난..

사무사 思無邪와 돈오 頓悟의 길을 찾는 수행 나호열(시인․ 경희대 사회교육원 교수) 1. ‘시는 무엇인가? 시는 무엇을 할 수 있으며 시인은 누구인가?’하는 질문은 옛날부터 줄곧 우리를 괴롭혀온 숙제였다. 플라톤은 시인을 이데아 Idea를 모방하는 자로 깎아내렸으며 아리스토텔레..

신인의 패기와 시인의 여로 나호열 최종심에 올라온 여러 편의 시를 읽었다. 읽으면서 문득 떠오른 생각은 ‘시인은 누구이며 왜 시인이 되려고 하는가?’라는 것이었다. 수십 년 시마 詩魔에 시달리면서도 아직도 시의 본의에 다가서지 못하고 있는데, 시를 쓰고 시인이 되고자 하는 열..

섬과 사막 사이의 길과 꿈을 노래하다 나호열 ( 시인 ․ 경희대학교 사회교육원 교수) 1. 박성민의 시집 『꿈꾸는 섬』은 우리가 잊고 있었던 문제 하나를 상기시킨다. 이 시집에서 눈 여겨 보아야 할 점은 디아스포라diaspora가 함의하고 있는 민족 정서의 표출과 더불어 그 정서의 동질..

봄꽃에서 고래 사이의 삶의 기록 나호열 (시인․ 경희대학교 사회교육원 교수) 1. 『고래에게 말을 걸다』는 2015년 『너도 봄꽃이다』에 이어 상재한 김정희 시인의 두 번째 시집이다. 불과 2년 사이에 두 권의 시집을 간행한다는 일은 여간해서 시에 대한 열정이 없으면 이루어 질 수 ..

유쾌한 슬픔을 생生에 각인하는 시 나호열(시인) 1. 지난 봄 어느 문학 모임에서 오랜만에 김일용 시인을 만났었다. 언제나 밝고 호탕한 웃음으로 자리를 즐겁게 만드는 시인에게 시집을 내야 되지 않겠느냐고 군말을 던졌는데 한 두 달 지난 뒤 두툼한 시들을 보내왔다. 이제 그 시편들은..

정승화 시집 『꽃의 배꼽』 주술의 언어, 욕망의 파편들 나호열 시 쓰기의 통념으로 마땅히 받아들이고 있는 ‘낯설게 하기’는 더 이상 낯설지 않다. 다수의 시인들이 전통적 서정이나 현장성이 강한 리얼리즘의 시들을 쏟아내고 있을 때 다른 편에서는 저 멀리 프로이드로부터 시작된 ..

피세 避世와 정주 定住, 그 공간적 의미 나호열 1. 21세기를 사는 우리는 공간에 예속되기 보다는 시간과의 싸움에 익숙해져 있다. 삶터와 일터가 지척이었던 농경사회에서는 정주 定住에서 빚어지는 환경의 영향을 알게 모르게 받으면서 정서적 기반을 스스로 닦아낼 수 있었던 반면에 ..

자연으로 돌아가라! 나호열 1. 계간지로 새롭게 발돋음 한 『산림문학』2017년 봄호는 예전에 비해 훨씬 짜임새 있고 다양한 기획이 돋보였다, 누가 뭐라 해도 『산림문학』의 지향점은 산림으로 상징되는 자연에 대한 경외와 가치보존을 문학을 통하여 세간에 널리 알리는 일이다. 그러..

강동수 시집 『기억의 유적지』 누란樓蘭으로 가는 요양원의 낙타 예술은 언제나 창조의 열망으로 말미암아 멸망한다. 반복과 모방의 굴레를 벗어나는 것, 반복과 모방으로부터의 항거로부터 시작되는 새로움을 향한 순례가 빚어내는 고통이야말로 예술(가)의 숙명이자 기쁨일 것이기에..

관물 觀物의 세계와 정화淨化의 시 나호열( 시인, 경희대학교 사회교육원 교수) 1. 시를 둘러싼 여러 문제들, 이를테면 시의 정의와 시인이 갖추어야 할 품격과 권위, 한걸음 더 나아가 좋은 시를 가르는 기준이 무엇이냐 하는 문제들은 유구한 문학의 역사 속에서 끊임없이 논구되어 왔다..