[김한수의 오마이갓] 선암사, 70년간 뜨거운 ‘조태갈등’ 현장 김한수 종교전문기자 입력 2021.01.20 07:00 순천 선암사의 돌아치 다리 승선교. /순천시 전남 순천 선암사는 아름다운 절입니다. 아직 한기(寒氣)가 가시지 않은 초봄에 피는 매화가 유명하고, 우리나라에선 보기 쉽지 않은 아치형 돌다리 승선교도 명물이지요. 조계산의 동쪽에 자리한 선암사는 서쪽의 송광사와 함께 전남을 대표하는 사찰이기도 합니다. 등산객들은 조계산을 넘어 하루에 송광사와 선암사를 방문하기도 합니다. 두 사찰은 전설도 많아서 선암사 ‘뒷간’은 전국 사찰 중 유일하게 전라남도 문화재자료로 지정돼 ‘관람 코스’에 당당히 이름을 올렸죠. 송광사는 통나무를 깎아 만든 쌀통(비사리 구시)이 유명합니다. 그런데, 이 평화롭고 고즈..

明 황제가 말차를 금하니 일본이 도자기로 일어서더라 [229] 충남 내포 이야기③/끝 주원장의 용단차 금지령과 나비효과 박종인 선임기자 입력 2020.09.16 03:00 지난 이야기> 구한말 흥선대원군이 2대에 왕이 날 자리를 찾아 자기 선친 묘를 이장한 곳이 충남 예산 남연군묘다. 예산은 조선 왕실과 관계가 깊은 땅이었다. 광해군 아들이 유배된 강화도에서 탈출해 달아나려던 목적지도 이곳이었다. 순조 때 추사 김정희가 암행어사로 내포를 샅샅이 훑으며 탐관오리를 적발해냈는데, 그 공덕비와 그가 적발해낸 사또 공덕비도 남아 있다. 그런데 남연군묘 자리에 서 있던 탑에서 송나라 때 떡차, 용단승설차 네 덩이가 발견됐다. 한 덩이를 대원군과 친했던 역관 이상적이 받았고, 어찌어찌하여 그게 김정희에게 들어갔다...

초의선사 茶法, 우리에게 전해준 대흥사 승려 응송 <25·끝> 전통 茶法의 계승 박동춘 동아시아차문화연구소장 dongasiacha@hanmail.net | 제432호 | 20150621 입력 1 필자(오른쪽)가 스승 응송에게 차를 드리는 모습. 2 대흥사 입구에 위치했던 백화사. 3 김후신의 ‘삼선전약’ 지본담채. 신선들..

범해 선사 “오직 차에만 힘쓸 뿐 무엇이 나를 유혹하랴” <24> 초의선사의 후계자 박동춘 동아시아차문화연구소장 dongasiacha@hanmail.net | 제428호 | 20150524 입력 1 대흥사 천불전 전경. [사진 박동춘] 범해(梵海·1820~1896)는 초의(草衣) 선사의 다풍(茶風)을 이은 대흥사 승려다. 음다풍(飮茶..

추사의 신랄한 품평 덕에 명품으로 진화한 ‘초의차’ <22> 名茶의 탄생 박동춘 동아시아차문화연구소장 dongasiacha@hanmail.net | 제420호 | 20150329 입력 1 『벽해타운첩』에 실린 초의의 친필 글씨.(개인 소장) 2 변지화 편지 친필본. 『동다행』이 『동다송』으로 바뀐 내력이 적혀있다.(박..

대흥사 제다법 살린 초의선사, 훗날 ‘한국의 茶聖’ 칭송 <21> 茶문화 중흥 선구자 박동춘 동아시아차문화연구소장 dongasiacha@hanmail.net | 제416호 | 20150301 입력 1 초의선사 진영. [아모레퍼시픽 미술관 소장] 초의 의순(草衣意恂·1786~1866)은 나주 삼향(현재 무안군 삼향면) 사람이다. 교학..

봉황이 구름과 노닐듯 오묘 … 스물넷 추사, 차 사랑 시작 <20> 추사 김정희와 차 박동춘 동아시아차문화연구소장 dongasiacha@hanmail.net | 제413호 | 20150208 입력 추사 김정희의 차에 대한 깊이가 더해진 건 제주 유배 시절이다. 척박한 유배지는 견디기 쉬운 환경이 아니었기에 울분을 차로 ..

“100근이라도 사양 않을 텐데” 차 욕심 못 감춘 다산 <19> 다산 정약용 박동춘 동아시아차문화연구소장 dongasiacha@hanmail.net | 제410호 | 20150118 입력 1 초의가 그린 다산도(개인 소장). 다산 정약용(茶山 丁若鏞·1762~1836)은 조선 후기 실학자로, 차의 실용을 제안해 국익과 민생에 도움을 ..

천상에서 유배 온 듯 … 차와 책과 거문고에 묻혀 한평생 <18> 허백당 성현 박동춘 동아시아차문화연구소장 dongasiacha@hanmail.net | 제407호 | 20141228 입력 거문고를 연주하는 선비의 유유자적한 삶을 묘사한 심사정의 ‘고사관폭도’. [간송미술관 소장] 허백당(虛白堂) 성현(成俔·1439~1504)..

명나라도 알아준 조선 3대 문장가 … 차로 세상과 소통 <13> 괴애 김수온 박동춘 동아시아차문화연구소장 dongasiacha@hanmail.net | 제392호 | 20140914 입력 차와 함께 무심 태평한 삶을 즐기는 조선 선비들의 모습을 그린 김홍도의 ‘전다한화(煎茶閑話)’ [간송미술관 소장] 괴애 김수온(乖崖 ..

세종의 부름 거부한 태재, 차향과 벗하며 문향 키워 <12> 태재 유방선 박동춘 동아시아차문화연구소장 dongasiacha@hanmail.net | 제389호 | 20140824 입력 산림에서 사는 선비의 유유자적한 삶을 그린 8폭 병풍 산정일장(山靜日長) 중 제5폭 부분도. 이인문(1745~1824) 개인 소장. 조선의 건국은 정치..

도은과 삼봉, 정치는 나눌 수 없었지만 茶 나누던 ‘절친’ <11> 도은 이숭인 박동춘 동아시아차문화연구소장 | 제386호 | 20140803 입력 17세기에 그려진 이경윤의 월하탄금도. 달밤에 거문고를 연주하며 즐기는 문인들의 여유로운 모습이 잘 묘사돼 있다. 탈속을 누리는 문인들의 곁에는 ..

청아한 찻물 끓는 소리에 정치적 상실감 잊은 포은 <10> 茶人 정몽주 박동춘 동아시아차문화연구소장 | 제383호 | 20140713 입력 조선 후기의 그림인 이광사(李匡師)의 고사주유도(高士舟遊圖, 간송미술관 소장본)에는 배 안에서 차를 달이는 광경이 묘사돼 있다. [사진 박동춘] 사기류(史..

혼돈의 여말선초, 茶香에 기대 맑은 정신 지킨 원천석 <8> 운곡 원천석 박동춘 동아시아차문화연구소장 | 제380호 | 20140622 입력 원씨 문중에서 소장 중인 운곡의 초상화. [사진 박동춘] 원천석(1330~?)은 여말선초(麗末鮮初·고려 말~조선 초기)의 격변기를 살았던 인물로 평생 차를 즐기..

[차(茶)와 사람] 목은에게 茶의 의미는 이상향 찾는 내비게이션 <7> 목은 이색 박동춘 동아시아차문화연구소장 | 제377호 | 20140601 입력 승려들이 차를 즐기는 광경을 그린 오백나한도. 붉은 비단에 차 가루를 넣어 우려내는 탕법을 이용하고 있다. [일본 교토국립박물관] 봄날 깊은 계곡..