사진, 보이는 세계와 보이지 않는 세계 사진, 보이는 세계와 보이지 않는 세계 나호열 보이지 않는 것을 보이게 하는 것, 그것이 신이 인간에게 준 축복이고 재앙이다 오늘날 사진 분야의 기술적 발전은 눈부심 그리고 숨막힘의 연속이다. 예전에는 파악할 수 없었던 찰라를 포착하는 기술, 인간의 시각으로 파악할 수 없었던 사물과 육체의 .. 문화평론 2011.02.08
문학회 활동 어떻게 할 것인가? 문학회 활동 어떻게 할 것인가? 나호열(시인) 일간지 신년 첫 호에는 일제히 신춘문예 당선작품과 당선자를 발표한다. 신춘 新春은 말 그대로 새 봄, 그러니까 지금껏 접해 보지 못했던 새로운 작품과 작가를 뜻하기도 한다. 모처럼 겨울다운 겨울을 맞이하면서 폭설과 혹한에 생활의 불편을 겪을수록 .. 문화평론 2011.01.07
문화 자치구를 위해 무엇을 할 것인가? 문화 자치구를 위해 무엇을 할 것인가? 나호열(시인, 문화평론가) 21세기가 문화의 시대임을 부정할 사람은 없을 것이다. 예측하기 힘든 세계질서와 불안정한 경제 상황 속에서도 사람답게 살 권리, 즉 문화 향유 享有에 대한 대중들의 욕구는 더욱 강열해지고 증대되어 갈 것이 확실해 보인다. 이와 같.. 문화평론 2010.12.19
문화 다양성을 위한 거버넌스의 역할과 과제 문화 다양성을 위한 거버넌스의 역할과 과제 나호열(한국예총 정책연구위원장) 박영정(한국문화관광연구원 연구위원)님의 「문화다양성을 위한 거버넌스」는 '문화'를 둘러싼 여러 문제를 세심하게 탐색하고 설명하므로서 우리가 당면하고 있는 문제를 더욱 문제답게 만들어 주었다고 생각한다. 즉,.. 문화평론 2010.12.19
아름답게 사는 법 예술경영 [창간2주년 특집] 시대진단 : 나는 이렇게 생각한다① 철학 정직함만이 상처를 치유한다 강신주 _ 철학자 시인을 한 명 만난 적이 있습니다. 방송국에서 처음 만났을 때부터 저는 그와 있는 것에 행복을 느끼고 있는 제 자신을 발견할 수 있었습니다. 그렇지만 패널로 방송국에 왔던 저는 스튜.. 문화평론 2010.10.28
문학교육의 허와 실 문학교육의 허와 실 나호열 최근의 통계를 보면 우리나라 최대의 문학단체인 한국문인협회의 회원이 12,000명 정도라고 한다. 3 년 전 8,000여명 수준이었던 점을 고려하여 볼 때 적지 않은 수가 늘어난 셈인 것이다. 희망하기만 하면 자동 가입이 되는 것도 아니고 활동 실적과 입회에 필요한 경비를 납.. 문화평론 2010.08.29
한국문화예술위원회의 구로 이전에 거는 기대와 희망 한국문화예술위원회의 구로 이전에 거는 기대와 희망 - 한국예총 정책연구위원회 위원장 나호열 구로시대의 개막, 단순한 공간 이동인가? 한국문화예술위원회(아르코)가 44년간의 대학로 시대를 마감하고 2009년 4월 구로 신청사 (구로동 26-1번지)로 이전했다. 한편 1976년부터 아르코 건물로 사용됐던 대.. 문화평론 2010.07.25
한국문학 정책의 방향, 어디로 향할 것인가? 한국문학 정책의 방향, 어디로 향할 것인가? 나호열 한국문학의 현주소 이 땅에 현대문학이 뿌리를 내린 지 한 세기가 지났다. 우리말이 가진 특수성과 번역체계의 문제로 아직까지 노벨문학상 수상자를 배출하지는 못했지만 다른 분야와 발맞추어 한국문학의 세계화가 성취될 가능성은 충분히 열려 .. 문화평론 2010.07.19
가치관과 풍속의 혼돈의 50년대 과 희대의 제비족 박인수 사건:가치관과 풍속의 혼돈의 50년대
8.15해방과 분단, 그리고 한국전쟁이 휩쓸고 가면서 개막된 50년대는 대중문화사의 맥락에서 본다면 해방 전까지 모든 문화적 가치의 중심이었던 일본 문화를 대신해 미국과 서구의 문화가 빠르게 유입되면서 엄청난 정체성의.. 문화평론 2010.05.16
시티즌citizen에서 네티즌netizen으로 시티즌citizen에서 네티즌netizen으로 나호열 아데이만투스가 그 때 중간에 끼어들면서 한마디 하였다. 「이것 보세요, 소크라테스님, 만약 당신을 향해서 이렇게 항의한다면 어떻게 하시겠어요. 즉 국민을 전연 행복하게 해주지 않고 있다. 그리고 그 이유를 개인 탓으로만 돌리고 있다. 말하자면 행복하.. 문화평론 2010.03.11
WWW WWW -디지털 시대의 연극 위기인가? 축복인가? 나 호 열 영국하면 우리는 세익스피어를 떠올리고 내용은 알지 못해도 세익스피어의 4대 비극 리어왕, 맥배드, 오델로, 햄릿을 외어낼 수 있을 만큼 세익스피어는 우리에게 낯익은 이름이다. 세익스피어의 탄생지 스트레드포드 어폰에이본은 세익스피어가.. 문화평론 2010.03.07
사진의 사유, 사유의 사진 사진의 사유, 사유의 사진 나호열 알타미라 동굴에 소를 그려 놓은 사람들이 떠난 후 繪畵는 오랫동안 사물과 인간의 관념을 드러내는 통로로 지배적인 역할을 수행해 왔다. 그러나 회화가 담당해 왔던 그 막중한 임무가 사진으로 옮겨지면서 사진은 생활 곳곳에 깊숙이 범람하는 이미지의 고향이 되.. 문화평론 2010.03.07
지역 예총의 역할과 과제 지역 예총의 역할과 과제 나호열(한국예총 정책연구위원장) Ⅰ.문화예술정책의 흐름 한 때 한국예총은 우리 예술계의 표상으로서 우리나라 문화예술계를 대표하는 단체로 자리매김 했었다. 그러나 냉정하게 오늘의 한국예총은 화려했던 과거의 위상을 되살리기에는 역부족인 것처럼 보인다. 그 원인.. 문화평론 2010.02.01
연극인 - 놀이의 원형을 찾는 사람들 연극인 - 놀이의 원형을 찾는 사람들 나 호 열 여자가 제 이름으로 불리지 않았던 조선시대에 뚜렷한 이름을 남긴 세 여인이 있다. 황진이, 허난설헌, 신사임당이다. 연극 󰡐�WWW󰡑�는 이들 세 여인을 온라인 상으로 불러내 현대 부부의 모습을 반추한다. 역사학자이자 .. 문화평론 2009.12.29
디지털. 야누스의 두 얼굴 디지털. 야누스의 두 얼굴 나 호 열 1. 들어가는 글 -日新又日新의 세계 오늘날 우리는 넘실대는 정보의 바다에 둘러싸여 있다. 대량으로 쏟아져 들어오는 정보 는 우리를 방황하게 만든다. 피터 드러커Peter F Drucker는 『자본주의 이후의 사회Post-Capitalist Society』에서 지식을 '행동을 하는데 효과가 있는 .. 문화평론 2009.12.29