거창 수승대 [박종인의 땅의 歷史] 백제 사신 길 떠나던 바위에는 낯선 이름들만 가득하더라 입력 : 2016.10.26 03:19 | 수정 : 2016.10.26 14:31 [57] 거창 수승대의 비밀과 선비 의사 유이태 충신 동계 정온 살던 거창… 고종 5남 의친왕도 동계 고택에서 의병 도모 백제 사신 떠나던 수송대는 퇴계가 수승대라 개.. 유물과의 대화 2016.10.30
겸재 정선 ‘인왕산’ 후학의 따라잡기 겸재 정선 ‘인왕산’ 후학의 따라잡기 정재숙 중앙일보 논설위원 겸 문화전문기자 | 제 500 호 | 2016.10.09 00:26 입력 (왼쪽부터) 겸재 정선 ‘인왕제색도’, 지본수묵, 79.2×138.2㎝, 1751 [사진 삼성미술관 리움] 문봉선, ‘비 온 후 인왕산’, 지본수묵, 91×181㎝, 2016 [사진 겸재정선미술관] 서.. 유물과의 대화 2016.10.14
백령도 인당수 누비더니 해안개발로 대 끊길 판 백령도 인당수 누비더니 해안개발로 대 끊길 판 [동물도 이웃] 잔점박이물범 박병상 인천 도시생태환경연구소장 | 제 494 호 | 2016.08.28 00:30 입력 서해 백령도에서 여름을 보내고 있는 잔점박이물범의 모습. [중앙포토] 인당수가 어디일까? 전래 소설로 유명해진 지리적 명칭에 무슨 상품가.. 유물과의 대화 2016.09.18
중국동전·꽃병·고려청자…700년 전 신안보물선 만나다 DA 300 닫기 중국동전·꽃병·고려청자…700년 전 신안보물선 만나다 [중앙일보] 입력 2016.07.26 01:18 수정 2016.07.26 01:47 | 서울 국립중앙박물관 전시장을 가득 채운 신안해저선 유물들. 2만여 점이 한꺼번에 나왔다. 700년 가까운 시간을 훌쩍 뛰어넘는 보물창고 같다. [뉴시스] 한마디로 장관이.. 유물과의 대화 2016.07.31
여주 흔암리 유적 발굴한 임효재 서울대 명예교수 여주 흔암리 유적 발굴한 임효재 서울대 명예교수 김상운 기자 입력 2016-07-13 03:00:00 수정 2016-07-13 03:00:00 임효재 서울대 명예교수가 7일 경기 여주시 흔암리 유적 근처에 재현된 움집 앞에서 탄화미 발굴 당시를 회고하고 있다. 여주=홍진환 기자 jean@donga.com “허 참, 임 선생이 미국서 ‘요.. 유물과의 대화 2016.07.13
고종 황제의 침실, 품격을 높이다 고종 황제의 침실, 품격을 높이다 아름지기·에르메스, 덕수궁 함녕전에 새로운 숨결을 불어넣다 서정민 기자 | 제 483 호 | 2016.06.12 00:06 입력 지난 3월 29일부터 6일간 문화재청이 진행한 특별 프로그램 ‘궁궐 내부를 엿보다’를 통해 덕수궁 함녕전(咸寧殿) 내부가 일반인들에게 처음 공.. 유물과의 대화 2016.07.10
문화적 풍요의 관서 화단, ‘대교약졸’ 화풍 뽐내다 문화적 풍요의 관서 화단, ‘대교약졸’ 화풍 뽐내다 호림박물관에서 만난 근대 서화와 그림들 2016.07.03 00:06 입력 평양 출신 김윤보의 ‘사계산수도십폭병풍’(20세기 초반), 종이에 먹, 129.5 x 32.5cm 평양과 경성에서 활동한 김규진의 ‘묵죽도’(20세기 초반), 종이에 먹, 213 x 66cm 성보문화.. 유물과의 대화 2016.07.09
김홍도 그의 畫帖 속을 노닐다 김홍도 그의 畫帖 속을 노닐다 단양·제천=이한수 기자 입력 : 2016.06.16 04:00 '단양팔경' 옥순봉 이미지 크게보기 ‘단양 팔경’ 옥순봉과 김홍도 그림 ‘옥순봉도’(아래). 석벽(石壁)의 모습이 비슷하다. 퇴계 이황은 봉우리 모습이 옥빛 대나무 순을 닮아 ‘옥순봉’이라고 이름을 붙.. 유물과의 대화 2016.07.03
한·일 반가사유상 한·일 반가사유상 선우정 논설위원 입력 : 2016.05.25 03:00 일본 사람들은 그 불상을 "절대(絶對) 비불(秘佛)"이라고 부른다. 나가노현 젠코지(善光寺)에 있는 40㎝ 조금 넘는 삼존불(三尊佛)이다. 6세기 백제가 일본에 불교를 전할 때 신앙의 상징으로 함께 보냈다. 일본에서 가장 오래된 불상.. 유물과의 대화 2016.05.26
극세밀화로 복원된 황룡사 9층 목탑 극세밀화로 복원된 황룡사 9층 목탑 WIDE SHOT 김영택 화백 | 제 479 호 | 2016.05.15 01:00 입력 황룡사 9층 목탑 복원도, 종이에 먹펜, 47.5×66cm, 2016 2007년 초부터 2년간 중앙일보의 ‘펜으로 복원한 한국건축문화재’ 칼럼에 27점의 복원도를 연재하면서 가장 그리고 싶었던 것이 황룡사 9층 목탑이.. 유물과의 대화 2016.05.18
경주 남산 도처에 부처 벼랑바위도 신라 혼 품다열기 도처에 부처 벼랑바위도 신라 혼 품다 [중앙일보] 입력 2016.05.13 00:09 수정 2016.05.13 09:15 경주 남산 사진 크게보기 경주 남산 신선암 마애보살반가상. 가파른 벼랑바위에 새겨진 보살의 표정이 친근하고, 다리 한 쪽을 떨군 반가부좌 자세에서 여유.. 유물과의 대화 2016.05.15
"漢나라가 낙랑군 全지역 지배한 건 아냐" "漢나라가 낙랑군 全지역 지배한 건 아냐" 김병준 서울대 동양사학과 교수 입력 : 2016.05.05 03:00 [고대사의 진실을 찾아서] [5] 군현제로 본 한사군 동서남북 정벌 후 동일한 행정… 漢字·한나라 문화 확산 계기 김병준 서울대 동양사학과 교수 기원전 108년 고조선을 멸망시킨 한나라는 군.. 유물과의 대화 2016.05.05
평양 일대 낙랑무덤 수천기 평양 일대 낙랑무덤 수천기… 고조선·漢 융합 유물 오영찬 이화여대 사회과교육과 교수 입력 : 2016.04.28 03:00 [고대사의 진실을 찾아서] [4] 고고학으로 본 낙랑군 낙랑군 인구통계 '목간'도 나와 北 학자들 "낙랑국 유적" 주장 일제에 의한 자료조작설도 오영찬 이화여대 사회과교육과 교.. 유물과의 대화 2016.05.01
교과서에서 보던 조선 풍속, 이토록 신명날 줄이야 교과서에서 보던 조선 풍속, 이토록 신명날 줄이야 김미리 기자 입력 : 2016.04.26 03:00 | 수정 : 2016.04.26 05:04 - DDP 마지막 간송 소장품전… 간송문화전 6부 '풍속인물화' 혜원 '미인도'·단원 '마상청앵' 등 조선시대 대표작 80여점 선보여 #1. 냇가에서 그네 타고 머리 감는 여인을 그린 혜원 신.. 유물과의 대화 2016.04.27
"신라 각필, 日 가타카나의 기원" 원효의 '판비량論' 잃어버린 페이지, 도쿄에서 찾았다 도쿄=허윤희 기자 입력 : 2016.04.20 03:00 | 수정 : 2016.04.20 07:40 현존 最古의 한국인 저술 "신라 각필, 日 가타카나의 기원" 韓정재영·日고바야시 교수 주장 특수 조명 장치로 조사하자 뾰족한 기구로 새긴 '각필' 보여 오타니대 판본과 같.. 유물과의 대화 2016.04.24