[인물로 보는 종교개혁 500주년] [1] 마르틴 루터 중세 철옹성 무너뜨린 '멧돼지'… 서구 근대의 문을 열다 비텐베르크(독일)=박경수 장로회신학대 교수·종교개혁사 전공 입력 : 2017.01.09 03:04 [인물로 보는 종교개혁 500주년] [1] 마르틴 루터 독일은 지금 루터 재조명 물결… 기념 조각·학술회의·서적 잇따라 "구원, 善行 아닌 믿음으로 .. 철학 강의실 2017.01.15
"人乃天 혁명은 현재진행형, 민족 통일로 완성해야" "人乃天 혁명은 현재진행형, 민족 통일로 완성해야" 입력 : 2016.10.06 03:00 이정희 교령 인터뷰 "현대는 밀운불우(密雲不雨) 시대입니다. 먹구름 가득하나 비는 내리지 않고 있죠. 하늘 위 상서로운 구름이 세상 살리는 비가 되어 내리도록 시천주(侍天主)·인내천(人乃天) 정신으로 더욱 열.. 철학 강의실 2016.10.07
친구 소쇄옹이 지은 정원에 ‘천국의 꿈’ 입힌 김인후 친구 소쇄옹이 지은 정원에 ‘천국의 꿈’ 입힌 김인후 [한국문화의 뿌리를 찾아서 -6-]담양 소쇄원 작게 크게 1 전남 담양에 있는 소쇄원 광풍각. 앞으론 개울이 흐르고 오른쪽엔 입구에서부터 이어진 대나무 숲이 자리하고 있다. 김인후 소쇄원(瀟灑園)은 전남 담양에 있다. 1983년에 사적.. 철학 강의실 2016.08.13
‘군자 천국’ 꿈 꺾인 조광조 기리다 ‘군자 천국’ 꿈 꺾인 조광조 기리다 [한국문화의 뿌리를 찾아서 -5-]정암 선생 적려 유허비 이기동 성균관대 동양학부 교수 | 제 487 호 | 2016.07.10 00:42 입력 1 기묘사화로 유배된 정암 조광조가 사약을 받았던 전남 화순군 능주면 남정리에 그를 기리기 위한 ‘정암 조광조 적려 유허비’.. 철학 강의실 2016.07.10
유학·노장철학 융합한 조식, 의병의 정신적 지주 되다 유학·노장철학 융합한 조식, 의병의 정신적 지주 되다 [한국문화의 뿌리를 찾아서 -4-]산해정 이기동 성균관대 동양학부 교수 | 제 483 호 | 2016.06.12 00:42 입력 1 산해정은 ‘태산에서 바다를 바라다 본다’는 뜻으로 지은 이름이다. 산해정의 제향 공간인 숭도사에서 내려다 본 모습. 멀리 .. 철학 강의실 2016.06.13
백성 고통 덜어줬던 ‘풍류의 선비’ 정여창 백성 고통 덜어줬던 ‘풍류의 선비’ 정여창 [한국문화의 뿌리를 찾아서 -3-]남계서원 이기동 성균관대 동양학부 교수 | 제 479 호 | 2016.05.15 00:40 입력 1 경남 함양의 남계서원 정문에 해당하는 누각에 ‘풍영루’라는 현판이 걸려 있다. 가운데 공간이 강학공간, 가장 뒤쪽에 있는 건물이 제.. 철학 강의실 2016.05.18
원불교 2 갯벌을 옥토로 바꿨듯… 변화·실천에 앞장 선 100年 김한수 종교전문기자 원불교 100년 자취 "수행자도 놀고먹으면 안 돼" 초창기부터 수행·일 병행… 갯벌 3만평 메워 옥토로 양성 평등·검소한 생활 세계의 어려운 이웃 돕고… 탈북자 학교·대안학교도 설립 ‘정신개벽’을 새긴 비석.. 철학 강의실 2016.05.01
원불교 "물질이 개벽되니 정신을 개벽하자" 김한수 종교전문기자 입력 : 2016.04.28 03:00 큰 집회 없이 내실만 다져오던 원불교 100주년 맞아 세상 속으로 큰 걸음 5월 1일 기념대회, 23개국 5만여명 참가 박중빈 대종사 "물질이 개벽되니 정신을 개벽하자." 오늘(28일)은 소태산(少太山) 박중빈(朴重彬·1.. 철학 강의실 2016.05.01
수양철학의 대가, 참된 사람되라 일깨우는듯 수양철학의 대가, 참된 사람되라 일깨우는듯 [한국문화의 뿌리를 찾아서 -2-] 이언적 선생 모신 옥산서원 이기동 성균관대 동양학부 교수 | 제 476 호 | 2016.04.24 00:32 입력 옥산서원 2층 다락 건물인 무변루에서 본 학습 강당 구인당 건물. 왼쪽은 암수재, 오른쪽은 민구재다. 두 건물은 유생들.. 철학 강의실 2016.04.27
이색이 완성한 ‘천인무간’ 성리학, 조선 정치이념 되다 이색이 완성한 ‘천인무간’ 성리학, 조선 정치이념 되다 [한국문화 뿌리를 찾아서] 서천 문헌서원 이기동 성균관대 동양학부 교수 | 제 472 호 | 2016.03.27 00:38 입력 목은 이색 선생을 모셔놓은 문헌서원에선 목은 선생처럼 되도록 학생들을 가르쳤다. 오른쪽 아래의 건물이 위패를 모신 사.. 철학 강의실 2016.03.29
"나는 부스러기… 하지만 우주의 의미 파악하는 기쁨 누려" "나는 부스러기… 하지만 우주의 의미 파악하는 기쁨 누려" 일산=어수웅 기자 입력 : 2016.02.25 03:00 - '박이문 인문학 전집' 24일 헌정식 시인이자 철학자 박이문 교수에 김병익·정수복·정과리 등 헌사 "저 김병익입니다. 알아보시겠어요?" 여덟 살 아래 후배인 문학과지성사 김 상임고문이 .. 철학 강의실 2016.02.25
아차차… 아인슈타인, 중력파 부인할 뻔 아차차… 아인슈타인, 중력파 부인할 뻔 박건형 기자 입력 : 2016.02.18 03:06 [사이언스] 천재의 네 가지 실수 ① '중력파 존재하지 않는다' 논문 발표하려다 거부당해 ② '중력렌즈' 못 본다 했지만 현재 매년 수십 번 이상 관측 ③ 실수라며 철회한 '우주 상수' 실제로는 있어야 우주 설명 ④ '.. 철학 강의실 2016.02.19
남국에서 남국에서 [중앙일보] 입력 2015.12.17 00:23 수정 2015.12.17 00:51 | 남국에서 -니체(1844~1900) DA 300 (…) 착실하기만 하다면─그것은 인생이 아니다. 언제나 돌다리를 두드리고 걷는, 그것은 딱딱하고 편하지 않다. 바람에게 말했지, 나를 밀어 올려 달라고. 나는 새들과 어울려 나는 것을 배웠지─ .. 철학 강의실 2015.12.20
벤야민[독일비애극의 원천]의 니체[비극의 탄생]비판 『시와 표현』 기획특집 | 박찬일의 ‘인문’ 에세이 3: 벤야민과 니체 벤야민[독일비애극의 원천]의 니체[비극의 탄생]비판 박찬일 1. 루카치를 통한 니체 비판: [유물론적] 역사철학의 부재? 폴켈트Johannes Volkelt가 『비극적인 것의 미학』(3. neu bearbeitete Aufl., 1917)에서 "비극적인 것을 인류.. 철학 강의실 2015.12.17
관점주의: 니체의 칸트비판[顚倒된 칸트주의] 박찬일의 ‘인문’ 에세이 1 ─ 니체와 칸트 관점주의: 니체의 칸트비판[顚倒된 칸트주의] 박찬일 ① [상징시대의 언어가 주사와 빈사가 일치하는 ‘물자체’의 시대였다. 이른바 시니피앙의 시대로서 善惡의 분별이 없는 시대였다] 벤야민이 잃어버린 상징시대의 대응으로서 알레고리.. 철학 강의실 2015.12.07